Национальный парк Пном Кулен находится в 50 километрах от культурного центра Камбоджи города Сием Рип. Как и везде сюда можно доехать на тук-туке или на машине, которые можно найти в отеле или на улице. Мой совет: лучше на машине, во первых, это далеко, во-вторых, не каждый тук-тук заберется на гору.
Стоимость авто туда-обратно начинается от 40$-50$, как договоритесь. При въезде на территорию парка нужно покупать билеты, которые стоят для баранга 20$.
Подняться на гору можно только до 12 часов дня. Дорога узкая с опасными крутыми поворотами, поэтому с 12 часов дорога открыта только на спуск.
Сам подъем на гору составляет около 20 километров, мне так показалось. Очень долго ехали. Зато здесь такая красота.
Согласно легенде, в 802 году король Джаяварман II провозгласил себя на горе Пном Кулен королем королей (королем-богом) и положил начало Кхмерской империи.
Священная гора Пном Кулен считается самым священным местом во всей Камбодже, «местом силы», как говорят местные, и объявлен национальным заповедником Камбоджи. Здесь находится буддийский храм и самая большая (9 метров) в Камбодже статуя спящего Будды, ручей тысячи лингамов и очень красивый водопад.
На выходные сюда приезжает огромное количество кхмеров устраивать пикники, купаться на водопаде и помолиться в храме на вершине горы.
Если же дети и внуки будут в состоянии нанять и оплатить машину для своих бабушек и дедушек, то они сделают им самый большой и самый заветный в жизни подарок. Учитывая здешние зарплаты, такое под силу далеко не каждому.
Подняться на Пном Кулен на закате своей жизни — это, наверное, единственное желание всех пожилых кхмеров. Таким образом они ставят точку на своей земной жизни и понимают, что прошли весь уготованный им мирской путь.
Первое, что Вы увидите на священной горе Пном Кулен будет ручей тысячи лингамов. В общем, дно реки покрыто ковром из плит с фаллическими символами. Для нас он не предстал во всей красе, мы приехали после дождей, вода в речке была очень мутная, и нам не удалось созерцать ее дно полностью.
Долго колдовала над фотографией, чтобы что-то проявилось. Почти получилось!
По-легенде дело было так: в самом начале творения Брахма и Вишну долго не могли решить, кто же из них главнее. Они до того долго спорили, что между ними возник огромный огненный столб, который они по незнанию начали атаковать.
Из этой атаки ничего не вышло, ну и пошли они искать начало и конец этого столба. Брахма пошел искать верхний конец, Вишну нижний. Не нашли они ничего и встретились снова. В этот момент к ним из огненного столба вышел Шива. Он дерущимся доходчиво объяснил смысл их существования и указал на их место в пищевой цеп божественной иерархии.
Буддизм и индуизм, как и многие другие религии сильно почитают мужское и женское начало. Мужское — оплодотворяющее, женское — порождающее. Лингам — это символ мужского начала, а у Шивы оно было дай бог каждому.
Шива наказал Брахму и Вишну за то, что они атаковали огненный столб и заставил их в течение очень долгого времени совершать ритуал почитания Линга-мурти. Таким образом на дне реки появились эти фаллические символы и речку стали называть речкой тысячи лингамов.
Если Вам повезет, то Вы увидите примерно такую красивую и впечатляющую картину.
photo by wanderingforward.com
В джунглях рядом с речкой тысячи лингамов мы увидели термитник. Никогда не видела своими глазами термитов.
Вот они, маленькие «муравьи», которые причиняют столько неудобств и жрут все подряд.=)
По пути в храм мы решили подкрепиться местными чняньками. Здесь очень много палаток с едой, грех остаться голодным. Вот эта тетенька продала нам за доллар четыре жареных в кляре банана. Очень вкусно, прямо «чнянь на» (по-кхмерски «очень вкусно»).
Для слабохарактерных совет нашего гида: запаситесь мелкими купюрами, если не можете пройти мимо маленьких попрошаек, которые либо просто выпрашивают деньги, либо силой нанимаются охранниками Ваших тапочек, пока Вы посещаете храм.
Первое время в Камбодже, действительно, сердце болело при виде детей, которые просят милостыню. Потом как-то привыкли, всем все-равно не поможешь, а если подашь одному, то другие налетят, тогда уже пеняй на себя.=)
9-метровая статуя спящего Будды высечена из вершины горы и является частью той самой горы. Чтобы его увидеть нужно подняться на гору по высокой лестнице.
Обувь нужно оставить внизу, ее будут «охранять» детишки за тысячу или две тысячи риелей.
Здесь можно купить нечетное количество свечек, зажечь их и сделать нечетное количество кругов вокруг Будды, задавая про себя волнующий тебя вопрос, ответ Будда должен подсказать. Так говорят, я не проверяла. Зато можно притронуться к ушку спящего Будды и загадать желание.
Здесь открывается непередаваемой красоты вид на величественные джунгли.
У подножия горы-храма стоит еще один один лингам. Но не такой, какие мы видели до этого.
Черпаком набирают из бассейна воду и льют на сам фаллический символ, под бежащую струю воды подставляешь голову, чудо-изобретение восполняет мужскую силу. Сугубо мужской обряд, как бы женщинам нельзя этим заниматься, но было жарко. Никто ничего не сказал, как обычно кхмеры смеялись.
Храму можно пожертвовать деньги. Меценатов тут чтят очень хорошо, чем больше пожертвуешь, тем больше будут чтить. Например, за небольшие пожертвования Ваше имя напишут на стене и укажут сумму, которую Вы не пожалели.
Наши соотечественники, видимо, тоже решили «оставить свое имя в веках». Им посвятили целую маленькую стену, правда стена была за лавочкой, поэтому не сразу мы ее увидели.=)
Наверное, если пожертвовать большие деньги, то под Вашу фотографию выделят целый уголок и имя напишут большими красивыми буквами.=)
Тут везде такие огромные и мистические камни, скалы. Очень красиво, хотя бы один раз стоит посетить это мистическое священное место.
Наш путь к водопаду пролегал через кхмерскую деревушку. «Хотите попробовать рисовую водку?», — спросила нас Леся, наш гид. Ну, конечно, хотим, что за вопрос.=)
Зашли во двор какого-то дома. Увидели аппарат, в котором готовится знаменитая кхмерская рисовая водка.
Вот такой чудо-агрегат
Нас встретила очень милая хозяйка, к сожалению, английский она знала не очень хорошо, но то, что водка закончилась мы поняли.
Леся ее много раз переспрашивала на счет водки, «точно-точно закончилась?», «че прям совсем-совсем водки нет?». Потом она залезла в дом, открывала кастрюльки, проверяла, потом выглянула и сказала: «точно нет».
Для информации: то, что говорят кхмеры надо самому проверять. На всякий случай, так надежнее.=)))
Хозяйка вдруг что-то вспомнила, попросила нас подождать и куда-то убежала. Вернулась минуты через две с кружкой. На дне было немного водки, как раз на то, чтобы все могли ее попробовать.
На вкус рисовая водка — самогон. Намного мягче, чем наша водка, градусов 30. Если кто-то пробовал осетинскую араку, то практически такой же вкус. Фотографий с водкой нет.=)))
Хозяйка дома
Поблагодарили хозяйку, оставили ей 2000 риелей (50 центов, для Камбоджи — это хоть какие-то деньги) и с чувством исполненного долга пошли дальше.
Меня в Камбодже всегда очень радует такая картина. Здесь собаки кур не едят, они их боятся. Вот бы нашим курям такое раздолье.
Все нормальные люди переходят эту реку по этому прекрасному мосту. Но мы же не ищем легких путей.
Мы решили перейти реку вброд. Будь проклят тот день, когда я ввязалась в эту авантюру.=))) В моих тапках в воду соваться невозможно — это верная смерть. Пришлось перебираться босиком прямо над небольшим каскадом водопада.
Вода была мутная и было непонятно, где заканчивается очередной валун и начинается другой. Леся сказала, идти след в след, в итоге кто ж знал, где ее след. =)))
Очень не хотелось угодить в расщелину между этими огромными камнями. Моя босая нога соскальзывала, с меня сошло семь потов, коленки тряслись, кажется прошла вечность, пока я не ступила на тот берег.
Теперь я понимаю, почему это место считается священным. Здесь невероятно красиво и уютно.
После дождей водопад показал себя во всей красе, пугающая и восхищающая своей мощью водная стихия.
Я решила остаться на берегу, так как вода в горной реке была по-горному прохладная. Из уст искупавшихся стало известно, что подплыть к водопаду не так-то просто. Уносит течением в обратную сторону и воздуха не хватает.
Мой объектив был беспощадно забрызган водой, но кое-какие фотографии купающихся товарищей сделать удалось.
Такие качельки висят по всей Камбодже. А здесь они даже разукрашены красивыми цветочками.
Особенно меня порадовала вот эта картина. Спасательные жилеты с крестиком, а сверху венок. Пояснили, что венок для фотографирования.=))) Но от этого легче не стало, какой-то черный юмор, тьфу-тьфу-тьфу. Этих буддистов не поймешь.=)))
Ну и народ развлекается как может на автомобильных камерах.
Тут же были и любители экстрима. Вот этот кадр очень долго готовился к прыжку, и, наконец, прыгнул, причем довольно эффектно.
Так подошла к концу наша экскурсия на священную гору Пном Кулен. Столько впечатлений мы получили за эти пять или шесть часов в этом уникальном месте. Когда приедете в Сием Рип обязательно посетите Пном Кулен.
<a target="_blank" hrefhttp:="" yktcambodia.ru="" svyashhennaya-gora-pnom-kulen-spyashhiy-budda-i-ochen-krasivyi-vodopad-risovaya-vodka-kambodzha-vodopad="" "=""> yktcambodia.ru
